Misteri tentang Buroq ( Rahasia di balik kisah isro' mikroj bag-2)

Masih di mimbar dakwa cangkru'e Desa Kembangan, kali ini ustadz Yusron Hasan Bin H. Ah. Mansur Akan melanjutkan Kisah Isro' Mikroj, dan pada kesempatan ini ustadz akan menyampaikan kemasan yang berjudul " Misteri tentang Buroq ( Rahasia di balik kisah isro' mikroj bag-2) ".

Monggo ngaos sareng ustadz Yusron Hasan...

السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته 

Mungkin di antara kita sudah banyak yang tahu dan pernah mendengar bahwa kendaraan yang dipakai oleh Rosulullah SAW dalam perjalanan Isro dan mikroj adalah buroq, namun apakah kita tahu apa itu buroq ?

Ada dua pendapat tentang makna kata buroq yaitu :

1. Berasal dai kta البريق yang berarti putih, jadi kendararaan yang dipakai oleh Rosulullah SAW itu berwarn putih karen putih merupakan warna yang paling utama, 

2. Berasal dari kata البرق yang berarti kilat, jadi kendaraan yang dipakai oleh Rosulullah SAW itu bisa bergerak secepat kilat karena itulah peristiwa Isro' dan mikroj itu bisa terjadi dengan sangat cepat.

Buroq merupakan hayawan berkaki yang didatangkan dari sorga untuk menjemput Rosulullah SAW dalam perjalanan Isro' dan mikroj, sebagai penghormatan kepada orang yang mulia dan merupakan kebiasaan Penguasa ketika memanggil orang mulia maka akan dijemput dengan kendaraan yang mulia juga.

Buroq merupakan hewan yang berasal dari alam ghoib, tidak berjenis laki - laki ataupun perempuan. Tinggi Buroq itu melebihi tinggi himar ( keledai ) dan di bawah tinggi bighol, ini memberikan isyarat bahwa buroq itu itu bukan seperti kuda dan merupakan hewan yang tidak biasa.

Ada tiga hal yang membedakan buroq dengan hewan yang lain yaitu :

1. Buroq tidak seperti hewan di dunia pada umumnya, karena buroq itu mempunyai dua sayap dan di antara ke dua matanya tertulis dua kalimat yaitu : لا إله الا اللّٰه محمد رسول الله . 

2. Kecepatan buroq melebihi kecepatan hewan yang ada di dunia seperti kuda bahkan hewan yang lebih cepat dari pada kuda.

3. Lompatan kaki Buroq bisa mencapai tempat terjauh dari pandangan matanya 

4. Ke empat kakinya bisa memanjang dan memendek, terkadang yang depan lebih panjang dari pada yang belakang dan sebaiknya. Saat akan melompat maka dua kaki buroq bagian belakang akan memanjang sedangkan ketika akan turun maka kaki bagian depan akan memajang.

Menurut riwayat dari Said bin Al Musayyab Buroq merupakan kendaraan yang dinaiki oleh Nabi Ibrahim AS saat Beliau pergi ke Baitul Haram ( Makkah ) untuk mengunjungi putra Beliau yang bernama Ismail dan Istri Beliau yang bernama Hajar ketika Beliau tinggal di Negeri Syam ( sekarang disebut syria). Sekalipun Buroq merupakan kendaraan Nabi Ibrahim AS, namun Buroq yang menjadi kendaraan saat Rosulullah Isro' dan mikroj itu lebih istimewa karena tali kendalinya adalah terbuat dari yaqut berwarna merah dan pelananya terbuat dari lu'lu' ( sejenis permata ) yang berwarna putih.

Sebenarnya Buroq bukanlah satu-satunya hewan yang berada di sorga karena ada sepuluh hewan di dunia ini yang akan dimasukkan sorga oleh Allah SWT Yaitu : 1. Buroq 2. Unta milik Nabi Sholeh AS 3. Hima milik Nabi Uzair AS 4. Anak sapi milik Nabi Ibrahim AS 5. Domba Nabi Ismail AS 6. Burung hud hud milik Nabi Sulaiman AS 7. Semut milik Nabi Sulaiman AS 8. Anjing milik Ashabul kahfi 8, Ikan Nabi Yunus AS 10. Sapi milik Bani Israil. Dari kesepuluh hewan tersebut hanya Buroq yang memang diciptakan untuk menjadi penghuni sorga karena akan menjadi kendaraan para penduduk sorga ( semoga kita termasuk di dalamnya, Amiin ) sedangkan sembilan yang lain adalah masuk sorga karena mengikuti pemiliknya yang sholeh.

Bila hewan saja bisa masuk sorga karena ikut dengan orang sholeh, apakah masih ada keraguan di dalam hati kita bahwa kita umat manusia ( yang derajatnya lebih tinggi dari hewan ) akan selamat besuk di akherat bila di dunia mau berteman dengan orang - orang sholeh, silahkan direnungkan sendri-sendiri !

Demikian semoga bermanfaat, Amin,

 والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته 

Penulis : Yusron Hasan bin H. Ahmad Mansur

sumber ::حاشية احمد دردير على قصة المعراج

Lainnya  : Link Mimbar dakwa desa kembangan

Makna Isro' dan Mikroj ( Rahasia di balik kisah isro' mikroj bag-1)

Alhamdulillah kita masih diberi kesehatan di hari ini sehingga kita masih mampu mengikuti ngaji jarak jauh di Cangkru'e Desa Kembangan bareng Ustadz Yusron Hasan Bin H. Ah. Mansur . Pada kemasan kali ini ustadz akan menyampaikan kemasan yang berjudul " Makna Isro' dan Mikroj ( Rahasia di balik kisah isro' mikroj bag-1) " .

Monggo ngaos sareng Ustadz Yusron....



السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

Yang disebut Isro' adalah perjalanan Rosulullah SAW dari Masjidil Haram yang ada di Makkah ke Masjidil Aqsho di Palestina.

Bagi kita umat islam memang wajib hukumnya mempercayai terjadinya peristiwa Isro, dan bila kita tidak percaya maka dihukumi kafir, karena peristiwa Isro' itu diterangkan secara jelas dalam Al Qur"an Surat Al-Isro' ayat: 1 yang berbunyi:

 
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُشذ

Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Sedangkan untuk peristiwa mikroj sekalipun kita wajib percaya namun bagi orang yang tidak percaya tidak dihukumi kafir namun dihukumi fasik ( dosa besar ) karena peristiwa mikroj tidak diterangkan secara spesifik di dalam Al-Qur'an dan hanya diterangkan dalam hadits.

Di kalangan Ulama' juga terjadi perselisihan pendapat tentang kapan terjadinya peristiwa Isro' Mikroj, sebagian pendapat mengatakan bahwa peristiwa tetsebut terjadi pada malam senin, sebagian lagi mengatakan terjadi pada malam jumat dan sebagian lagi mengatakan terjadi pada malam sabtu.

Tentang bulan terjadinya peristiwa tersebutpun juga terjadi perselisihan pendapat di kalangan Ulama', sebagian mengatakan terjadi pada bulan Romadlon, sebagian mengatakan terjadi pada bulan Sywwal, sebagian lagi mengatakan terjadi pada bulan Rajab, sebagian mengatakan terjadi pada bulan Dzul Hijjah, sebagian mengatakan terjadi pada bulan Rabi'ul Awwal dan sebagian lagi mengatakan terjadi pada bulan Robi'ul Akhir.

Begitu pula tentang tahun terjadinya peristiwa Isro' Mikroj, sebagian mengatakan terjadi pada tahun lima kenabian, sebagian mengatakan terjadi pada tahun sepuluh kenabian, sebagian mengatakan terjadi pada tahun sebelas kenabian dan sebagian lagi mengatakan terjadi pada tahun dua belas kenabian ( tahun setelah Rosulullah SAW diutus menjadi Nabi).

Dari perbedaan pendapat tersebut ada satu pendapat yang masyhur dan diyakini oleh kebanyakan Umat Islam ( sekalipuna kebenarannya hanya Allah SWT yang tahu ) yaitu pendapat yang mengatakan bahwa peristiwa Isro' dan Mikroj itu terjadi pada malam senin tanggal dua puluh tujuh rajab setahun sebelum Rosulullah SAW hijrah ke Madinah ( tahun dua belas kenabian ).

Peristiwa tersebut memang luar biasa dan bisa dikatakan merupakan peristiwa besar dalam Islam karena terjadi hanya dalam kurun waktu kurang dari empat jam atau tiga jam bahkan lebih cepat, dalam salah satu riwayat dikatakan bahwa ketika Rosulullah SAW datang Siti Khodijah masih belum berpaling dari posisi tidurnya dan dalam riwayat yang lain diceritakan bahwa ketika Rosulullah SAW datang dari mikroj tempat tidur Rosulullah SAW itu masih dalam keadaan hangat.

Karena begitu cepatnya peristiwa tersebut terjadi, akhirnya menimbulkan perselisihan pendapat di antara para Ulama' tentang peristiwa tersebut antara lain :

1. Menurut kebanyakan ahli hadits, Ahli Fiqh dan Ahli Tauhid dikatakan bahwa peristiwa tersebut dialami oleh Rosulullah SAW dalam keadaan terjaga, dengan jasad dan ruh dan terjadi hanya dalam satu malam.

2. Sebagian pendapat mengatakan bahwa Isro' dan mikroj itu terjadi dua kali, sekali dalam tidur ( terjadi dalam mimpi ) dan yang sekali terjadi dalam keadaan terjaga.

3. Sebagian lagi mengatakan bahwa Isro' itu terjadi pada satu malam sedangkan mikrojnya terjadi pada malam yang lain.

4. Sebagian lagi mengatakan Isro' teradi dalam keadaan terjaga sedangkan mikroj terjadi dalam mimpi.

5. Sebagian lagi mengatakan bahwa Isro' dan mikroj itu terjadi dua kali, pertama adalah terjadi dalam keadaan terjaga namun hanya Isro' saja tanpa mikroj dan yang ke dua adalah Isro' sekaligus mikroj dan juga dalam keadaan terjaga.

Dari beberapa pendapat di atas ada lagi pendapat yang merupakan penengah yaitu pendapat yang mengatakan bahwa: Isro' itu terjadi dalam keadaan terjaga sedangkan mikrojnya itu masih diperselisihkan.

Bagi kita generasi islam yang hidup di zaman moderen ini yang terpenting adalah mempercayai bahwa peristiwa Isro' dan mikroj itu benar - benar terjadi dan tidak perlu kita perpanjang tentang perbedaan pendapat yang terjadi karena perbedaan itu adalah rahmat.

Demikian semoga bermanfaat, Amiin

والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته


Penulis : Yusron Hasan bin H. Ahmad Mansur
Sumber : نور الظلام karya : Asy-Syaikh Muhammad Nawawi
Lainnya  : Link Mimbar dakwa desa kembangan 

Syafa'at dan Macam-Macamnya

Seperti pada jumat yang lalu ustadz Yusron Hasan Bin H. Ah. Mansur akan membagi kemasan yang berjudul "Syafa'at dan Macam-Macamnya " pada jumat ini,. maka monggo hari ini kita ngaji jarak jauh kembali di mimbar dakwa cangkru'e desa kembangan penuh manfaat.

Monggo ngaos jarak jauh barang ustadz Yusron,.,

السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

Setiap manusia pasti ingin mendapatkan kebahagiaan di akherat tapi kita harus tahu bahwa untuk bisa mendapatkan kebahagiaan di akherat manusia harus bersih dari segala macam dosa yang pernah dilakukan selama hidup di dunia.

Di Akherat besuk sudah tidak ada lagi kesempatan untuk bertaubat bagi orang yang masih menanggung dosa, namun kita masih bisa berharap pertolongan dari Rosulullah SAW yang disebut dengan syafaat. Namun semua itu adalah atas izin Allah SWT sebagaiman firman Nya dalam Surat An-Najm ayat: 24

وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ
 

Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafa'at mereka sedikitpun tidak berguna, kecuali sesudah Allah mengijinkan bagi orang yang dikehendaki dan diridhai (Nya).

Rosulullah SAW itu mempunyai bermacam - macam syafaat yang jumlahnya tidak terbatas antara lain:

1. Asy-Syafatul Udhma,

yaitu: syafaat berupa pembebasan seluruh makhluk baik jin ataupun manusia bahkan juga orang kafir dari ketakutan yang luar biasa saat di padang mahsyar, ini merupakan syafaat terbesar yang dimiliki oleh Rosulullah SAW.

2. Memasukkan manusia tanpa dihisab.

Semua manusia besuk akan dihitung amal perbuatannya di akherat namun ada beberapa umat Rosulullah SAW yang tidak dihitung amal perbuatannya dan bisa langsung masuk sorga karena mendapat syafaat dari Rosulullah SAW mereka antara lain adalah: Abu Bakar Ash-Shiddiq yang menjadi pimpinan dari tujuh puluh ribu orang yang masuk sorga tanpa hisab.

3. Memasukkan manusia ke sorga yang seharusnya masuk neraka terlebih dahulu,
seperti yang sudah diterangkan di episode sebelumnya bahwa orang mukmin yang ahli maksiat akan dimasukkan ke neraka terlebih dahulu sesuai kadar dosanya, namun bila mendapatkan syafaat dari Rosulullah SAW maka orang mukmin tersebut bisa langsung dimasukkan ke sorga.

4.Menambah derajat di sorga.

Sekalipun semua orang mukmin itu akhirnya masuk sorga namun tingkatan mereka berbeda - beda tergantung dari amal perbuatan selama di dunia, dengan adanya syafaat Rosulullah SAW maka Orang mukmin itu besuk tingkatan sorganya bisa dinaikkan ke tingkat yang lebih tinggi.

5. Memohonkan ampunan atas orang mukmin yang banyak maksiat.

Sekalipun di akherat sudah bukan lagi tempat untuk bertaubat namun bagi orang - orang tertentu diantaranya: Para Nabi dan Rosul, Orang - orang sholeh mereka diberi keistimewaan oleh Allah SWT untuk memohonkan ampunan atas dosa umat mereka dan para kerabatnya.

6. Mengeluarkan orang - orang ahli tauhid dari neraka

Masa di neraka bagi orang beriman itu sesuai dengan kadar dosa yang pernah dilakukan di dunia namun bisa juga waktunya dipersingkat ketika orang yang masuk sorga tersebut mendapatkan pertolongan dari Rosulullah SAW ataupun juga dari orang - orang mukmin yang lain yang sudah berada di sorga.

7. Meringankan siksaan orang yang kekal di neraka pada saat tertentu

Untuk orang - orang yang meninggal dunia dalam keadaan kafir mereka akan kekal di neraka, namun pada hari - hari tertentu terkadang siksaan mereka diringankan oleh Allah SWT seperti yang terjadi pada Abu Lahab yang diringankan siksanya setiap hari senin dan dia diberi sedikit minum, karena merasa bahagia saat Rosulullah SAW lahir ke dunia yang diwujudkan dengan memerdekakan budaknya bernama Tsuwaibah.

8. Memasukkan anak - anak orang musyrik yang meninggal dunia ketika masih kecil ke sorga.

Ada sebagian pendapat yang mengatakan bahwa di antara sorga dan neraka itu ada tempat khusus untuk anak - anak orang kafir yang meninggal dunia ketika masih belum baligh namun akhirnya mereka dimasukkan ke sorga karena adanya syafaat dari Rosulullah SAW.

Selain dari ke delapan syafaat tersebut masih banyak lagi syafaat yang dimiliki oleh Rosululah SAW seperti: syafaat untuk orang - orang yang meninggal dunia di madinah, syafaat untuk orang yang berziarah ke Rosulullah SAW setelah beliau wafat, syafaat untuk orang - orang yang menjawab adzan dan nembaca do'a sesudah adzan, syafaat untuk orang - orang yang membaca sholawat pada malam jum'at dan lain lain.

Sekalipun begitu banyak jenis syafaat namun orang - orang kafir tidak akan mendapatkan manfaat dari syafaat Rosulullah SAW selain As-Syafa"atul Udhma.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surat Al-Qiyamah ayat: 48

فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ 

Maka tidak berguna lagi bagi mereka syafa'at dari orang-orang yang memberikan syafa'at.

Semoga kita semua termasuk orang - orang yang mendapatkan syafaat dari Rosulullah SAW besuk di Akhir, Amiin yaa Robbal Alamin

Demikian semoga bermanfaat, amiin

والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

Penulis : Yusron Hasan bin H, Ahmad Mansur
Sumber: قطر الغيث.نور الظلام،فتح المجيد karya : Syaikh Muhammad Nawawi bin Umar Al-Jawi
Lainnya  : Link Mimbar dakwa desa kembangan 

Pintu Akhirat _ Abu Nawas

Tidak seperti biasanya hari itu baginda Raja tiba - tiba ingin menyamar menjadi rakyat biasa, beliau ingin menyaksikan kehidupan diluar istanah tanpa sepengetahuan siapapun agar leluasa bergerak.

Baginda mulai keluar dari istanah dengan pakaian amat sederhana layaknya seperti rakyat jelata. Disebuah perkampungan beliau melihat beberapa orang berkumpul, setelah baginda mendekat ternyata seorang ulama sedang menyampaikan kuliah tentang alam barzah, tiba - tiba ada seseorang yang datang dan bergabung disitu ia bertanya kepada ulama tersebut. " Kami menyaksikan orang kafir pada suatu waktu dan mengintip kuburnya tetapi kami tidak mendengar mereka berteriak dan tidak pula melihat penyiksaan - penyiksaan yang katanya sedang dialaminya, maka bagaimana cara membenarkan sesuatu yang tidak sesuai dengan yang dilihat mata? " ulama tersebut berfikir sejenak , kemudian ia berkata.

" Untuk mengetahui yang demikian itu, harus menggunakan panca indra yang lain, ingatkah kamu dengan orang yang sedang tidur ? , dia kadang kala bermimpi dalam tidurnya sedang digigit ular, diganggu dan sebagainya ia juga merasakan sakit dan takut ketika itu bahkan memekik dan berkeringat bercucuran pada keningnya, ia merasakan hal semacam itu seperti tidak tidur. Sedangkan engkau yang duduk didekatnya menyaksikan keadaannya seolah - olah tidak terjadi apa - apa pada orang yang telah tidur tadi. Padahal apa yang dilihat serta apa yang dialaminya dikelilingi ular - ular dan menggigitnya. Maka jika masalah mimpi yang remeh saja sudah tidak mampu mata lahir melihatnya, mungkinkah engkau bisa melihat apa yang terjadi dialam barzah?".

Baginda raja terkesan dengan penjelasan ulama tersebut, dan baginda masih mengikuti kuliah dari ulama itu, kini ulama melanjutkan kuliahnya tentang alam akhirat, dikatakan bahwa disurga tersedia hal - hal yang amat disukai nafsu termasuk benda - benda salah satu benda - benda itu adalah mahkota yang amat luar biasa indahnya, tak ada yang lebih indah dari barang - barang disurga karena  barang - barang itu tercipta dari cahaya, saking indahnya maka satu mahkota jauh lebih bernilai dari dunia dan isinya. Baginda semakin terkesan beliau pulang kembali keistanah.

Baginda sudah tidak sabar ingin menguji kemampuan Abu nawas, Abu nawas dipanggil untuk menghadap raja kemudian baginda raja mengutarakan keinginannya kepada Abu nawas, " Hai Abu nawas , Aku menginginkan engkau sekarang juga berangkat kesurga kemudian bawahkan aku sebuah mahkota surga yang katanya tercipta dari cahaya itu, apakah engkau sanggup hai Abu Nawas ?". Abu Nawas dengan gayanya perlente langsung menjawab " Sanggup paduka yang mulia ", kata Abu nawas dengan lantang menyanggupi tugas yang mustahil dilaksanakan itu.  " Tetapi baginda harus menyanggupi pula satu syarat yang akan hamba ajukan " . " Sebutkan syarat itu ? " kata baginda raja.

" Hamba mohon bagida menyediakan pintunya agar hamba bisa memasukinnya ". " Pintu apa ? ", tanya baginda belum mengerti. " Pintu alam Akhirat " . Jawab Abu Nawas . Disini lah Raja Harun Al Rosid mulai kebingungan yang awal mulanya ingin mengetes Abu nawas kini dibalik oleh Abu nawas, giliran Abu nawas yang ngetes baginda raja. Ternyata baginda raja plonga - plongo tidak sanggup menuruti syarat yang diajukan oleh Abu Nawas. Baginda mulai berfikir, " ternyata sangat sulit sekali untuk menjebak abu nawas dari segi ilmu akal dan tingkah laku sangat sulit di taklukkan".

Giliran baginda raja yang menyerah dan memohon kepada Abu Nawas untuk menjelaskan tentang syarat yang diajukan oleh Abu Nawas tadi, Abu Nawas pun dengan senang hati menjelaskan kepada raja tentang pintu alam akhirat " Pintunya alam akhirat adalah kiamat wahai paduka , masing - masing alam mempunyai pintu . Pintu alam dunia adalah liang peranakan ibu , pintu alam barzah adalah kematian, dan pintu alam akhirat adalah kiamat. Surga berada dialam akhirat, bila baginda masih tetap menghendaki hamba mengambilkan mahkota disurga maka dunia harus kiamat terlebih dahulu.

Mendengar penjelasan Abu Nawas baginda raja terdiam, dan Abu Nawas pun menawarkan kepada baginda , " Kalau baginda bersedia meninggal terlebih dahulu maka yang menjadi raja dibagdat sebagai pengganti Harun Arrosid adalah abu nawas". Seketika itu pula baginda raja menangis dan memohon maaf kepada Abu Nawas mengakui kecerdikan akal dan kedalaman ilmu Abu Nawas.

Meskipun Abu Nawas hanya sebagai rakyat jelata dan penampilan apa adanya dari kesederhanaan Abu Nawas tersimpan ilmu yang tinggi sehingga Abu Nawas selalu diundang ke istanah sebagai penasehat raja dan menjadi orang penting dikerajaan bagdat. Namun Abu Nawas tidak merasa tinggi hati atau besar kepala itulah kemuliaan jiwa Abu Nawas.

Sekian ))))) Nantikan kisah Abu Nawas selanjutnya

Penulis : pak lik orasojo kaniraras 

Sumber : 1001 malam baghdad

Impian Pemuda Dan Gambaran Desa Kembangan Di Tahun 70-an _ Episode 10

Masih di cerita rakyat dan budaya desa kembangan bersama paklik Prasojo Kaniraras, Dikarenakan Kesibukan inti paklik Prasojo Kaniraras sehingga baru bergabung lagi ditengah - tengah grup unik Cangkru'e Desa Kembangan.

Langsung saja untuk mengobati rindu cerita rakyat dan budaya Desa Kembangan Bersama Paklik Prasojo Kaniraras, Monggo nikmati kemasan bernuansa jadul sebagai berikut :

Memasuki awal tahun 1986 listrik terbukti sudah mengaliri desa kembangan, namun pada waktu itu tidak seluruh warga yang memasang listrik untuk rumahnya. Memang sudah banyak yang mendaftar , yang pertama mendaftar adalah golongan orang - orang yang mampu dalam segi finansial ( keuangan ) meski untuk DP pemasangan hanya 250 Ribu dan pelunasan 200 Ribu untuk daya 450 watt dengan teganan voltase 110. Namun ada golongan yang tidak berani memasang listrik , selain dari segi kurangnya ekonomi dikarena juga mereka minimnya pemahaman tentang listrik sehingga takut akan bahaya kesetrum (tersengat) listrik.

Bagi warga yang belum memasang listrik kebanyakan dari mereka menyalurkan listrik dari tetangganya yang memiliki meteran PLN. Lambat laun waktu terus berlalu bagi penyalur mengalami dan merasakan suka duka tentang pengaturan setrum dari pihak yang punya meteran PLN. Untuk kisah sukanya penyalur merasakan listrik dengan tarif murah, si penyalur  hanya dibebani sedikit dalam pembayaran meteran listrik. Dan kisah Dukanya menjadi permasalahan umum bagi seluruh warga yang menyalur listik dari tetangga baik warga etan , kulon , elor dan kidol. Sebagai contoh suka dukanya ketika si penyalur ingin menyalahkan TV ternyata saluran belum dinyalakan oleh si pemilik meteran, Sudah adzan magrib lampu juga belum menyala ternyata sipemilik meteran lupa menyalakan, dan pernah juga si penyalur menggunakan lampu agak terang mendapat omelan dari si empunya meteran, dan banyak kisah unik lainnya.

Dengan keluh kesah para penyalur dipertengahan tahun 1986 Petinggi Maskun mengumumkan bahwa ada gelombang kedua untuk pemasangan listrik, akhirnya para penyalur rame - rame mendaftar untuk memasang meteran gelombang kedua, disitulah hampir seluruh warga memasang meteran karena sudah mengetahui manfaat dan paham akan listrik.

Adanya listrik didesa kembangan memberi sedikit efek untuk terlihat maju warga desa kembangan, karena yang dulunya tidak ingin membeli TV dengan adanya listrik mulai banyak warga desa kembangan yang memiliki  TV meski hanya Hitam Putih. Namun dengan banyak warga yang memiliki TV memberi efek Negatif terbukti banyak guru ngaji yang mengeluh karena banyak muridnya yang bolos hanya ingin menonton TV. Kala itu film - film yang menjadi kegemaran anak - anak seperti, G Force, Rin tin tin, silverhak, ACI dll, Meskipun saat itu hanya pemancar saluran TVRI yang menjadi chanel utama.

Jalanan perapatan yang dulunya gelap gulita dengan adanya listrik, mewajibkan pemilik meteran untuk memasang lampu minimal 5 Watt didepan rumahnya masing masing. Dengan itu jalanan menjadi sedikit terang dan anak - anak tidak takut lagi untuk bermain dijalanan.

Disisi lain dengan sejuta manfaat listrik masuk desa, namun ada sisi berbahaya, pernah suatu ketika karena belum paham betul dengan setrum listik bapak Almarhum Tarjit RT 7 (bapak dari RT subawi ) pernah tersengat listrik ringan hingga tubuhnya terjatuh. tidak lama kemudian Almarhum mbah Karlin RT 7 (mbahnya pak maslik) menjadi orang kedua yang kesetrum, sedangkan ketika itu yang paham betul soal listik di RT 7 adalah wak Dasan (Bapaknya Nik), hingga banyak tetangga bila ada kerusakan aliran listrik meminta bantuan mertua Abu Amar tersebut.

Listrik merubah segalanya yang dulu ketika selametan jemua wage ( Jumat wage ) selalu memasang lampu strongkeng atau petromak dengan adanya listrik, lampu - lampu tersebut menjadi menganggur disimpan digudang rumah.

Langgar - langgar yang dulunya tidak ada speaker seakan berlomba - lomba memasang speaker sehingga bila sholat wajib tiba , langgar - langgar diramaikan dengan pujian (sholawat) anak - anak. Pujian atau sholawat menjadi warna yang begitu ramai di langgar - langgar, suara anak kecil mendayu merdu , hingga suara serak menjelang iqomah tiba. Sungguh indah masa itu desaku ramai dengan suasana islami bersama anak - anak.  Namun dengan adanya kemajuan zaman seperti adanya gadget membodohkan anak - anak jaman sekarang, bila ada adzan seakan semakin fokus dengan gadgetnya yang bergetar. Semoga anak - anak kita terarah meski jaman sudah serba instan seperti ini.. Amiiin

Bersambung lagi ya brooo... Nantikan cerita rakyat dalam kemasan sosial budaya desa kembangan hanya di Cangkrukke Desa Kembangan ( CDK).

Jika ada salah kata dalam penyebutan nama dan lainnya mohon maaf sebesar - besarnya,. terimksh 

 Baca cerita sebelumnya disini

Dirilis  : Oleh Admin Cangkru'e Desa Kembangan

Penulis : Pak lek Prasojo Kaniraras

Sumber : Pak lek Prasojo Kaniraras dan Pakdhe Guno

Lainnya : Baca cerita rakyat lainnya.

Nasib Manusia di Akherat

Sebelum koneksi internet lambat seperti biasa dihari jumat kita akan mengikuti ngaji jarak jauh dimimbar dakwa cangkru'e desa kembangan bersama ustadz yusron hasan. Pada kesempatan kali ini ustadz akan menyampaikan kemasan yang berjudul " Nasib Manusia di Akherat ".

Monggo ngaos jarak jauh sareng ustadz Yusron Hasan Bin H. Ah. Mansur,.,!




السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

Bila di dunia ada banyak kemungkinan yang bisa terjadi pada diri manusia, maka di akherat tidaklah demikian karena hanya ada dua kemungkinan yang akan terjadi pada tiap-tiap manusia yaitu: sorga atau neraka.

Bagi orag yang meninggal dunia dalam keadaan kafir ( su'ul khotimah ) maka bisa dipastikan dia akan menjadi penghuni neraka yang abadi selamanya, tak peduli apakah selama hidupnya dia beriman ataupun tidak( na'udzu billahi min dzalik ).

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surat Al-Baqoroh ayat : 161-162

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ

Sesungguhnya orang-orang kafir dan mereka mati dalam keadaan kafir, mereka itu mendapat laknat Allah, para Malaikat dan manusia seluruhnya.

Mereka kekal di dalam laknat itu; tidak akan diringankan siksa dari mereka dan tidak (pula) mereka diberi tangguh.

Dalam ayat yang lain Allah SWT berfirman:

 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

Sesungguhnya orang-orang yang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang yang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.

Sedangkan untuk orang - orang yang meninggal dunia dalam keadaan beriman ( husnul khotimah ), maka di akherat akan dimasukkan sorga oleh Allah SWT.

sebagaimana firman Allah SWT dalam Surat An-Nisa' ayat: 48

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا

Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan yang shaleh, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam surga yang di dalamnya mengalir sungai-sungai ; kekal mereka di dalamnya; mereka di dalamnya mempunyai isteri-isteri yang suci, dan Kami masukkan mereka ke tempat yang teduh lagi nyaman.

Namun demikian tidak semua orang beriman itu langsung dimasukkan sorga, karena besuk di Akherat orang mukmin itu terbagi menjadi dua:

1. Orang mukmin yang patuh, untuk golongan ini begitu selesai proses di padang mahsyar mereka akan langsung dimasukkan ke sorga oleh Allah SWT. yang termasuk golongan ini adalah para Nabi, para Sahabat, para wali dan orang - orang sholeh.

2. Orang mukmin yang durhaka, untuk golongan ini keputusannya terserah Allah SWT. bila Allah SWT mengampuni maka golongan ke dua ini bisa langsung dimasukkan ke sorga, sedangkan bila Allah tidak mengampuni maka golongan ke dua ini harus masuk ke neraka terlebih dahulu sesuai kadar dosa yang pernah dilakukan selama hidup di dunia.

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an Surat Al-Maidah ayat : 9

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ

Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan yang beramal saleh, (bahwa) untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.

Untuk mendapatkan kebebasan dari keharusan untuk masuk ke neraka terlebih dahulu memang banyak caranya, ada kalanya karena ketaatan yang dilakukan selama di dunia, adakalanya karena pertolongan dari orang - orang sholeh dan adakalanya karena pertolongan dari para familinya yang sholeh ( berupa syafaat, untuk macam - macam syafaat insyaallah akan kami sampaikan jumat yang akan datang ).

Orang - orang mukmin memang tidak akan kekal di neraka, mereka di neraka hanyalah sementara dan ketika orang - orang mukmin sudah dikeluarkan semua dari neraka maka neraka yang dikhususkan untuk orang mukmin itu akan kosong ( orang mukmin memang akan dimasukkan ke dalam neraka khusus untuk orang mukmin ).

Demikian semoga bermanfaat, dan semoga kita semua termasuk orang yang akan mendapatkan ampunan Allah SWT. Amiin

والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته 

Penulis : Yusron Hasan bin H. Ahmad Mansur
Sumber : 1. قطر الغيث karya : Syaikh Muhammad Nawawi Al-Jawi
Sumber : 2. نور الظلام karya : Syaikh Muhammad Nawawi Al-Jawi
Lainnya  : Link Mimbar dakwa desa kembangan 

PERJALANAN BARETA_LKDC

BARETA dibentuk dengan tujuan menjadi wadah kaum muda desa kembangan yang mana untuk mewujudkan segala proses setiap kegiatan yang diselenggarakan di desa Kembangan, dalam hal ini bungkusan baru dari nama umumnya Karang Taruna.

BARETA yang merupakan singkatan dari Barisan Remaja Tangguh, Dan mampu menjadi primadona pada eranya, hampir setiap kegiatan yang dibawahnya menjadi sangat sukses, dengan selogan yang fenomenal THE'E ARE KEMBANGAN , sehingga masa itu, hampir para pemuda merasa memiliki organisasi sederhana tersebut.

BARETA yang dibentuk pada tahun 1999 memiliki ketua yang sangat kompeten yaitu saudara Arif kemudian diganti dengan saudara Hariono RT 5, dan dibantu oleh anggotanya, sehingga mampu menjadikan kegiatan semakin menarik, terlebih dengan terlibatnya setiap anggota dari BARETA yang berpartisipasi dalam kegiatan tersebut.

Seperti halnya pada kegiatan tahunan Liga lebaran, BARETA ikut andil dalam meramaikan kegiatan yang akbar itu. Dengan itu BARETA menjadi tuan rumah yang ditemani tim dari Embongan, PJR, dan Fatcool.

Tim bola BARETA sendiri dibentuk pada awal kompetisi liga lebaran yaitu pada tahun 2002, yang mana tidak mau kalah dan hanya menjadi penonton saja , tim BARETA pada saat itu meski krisis dana memberanikan diri untuk berpartisipasi dalam Liga Kepala Desa Cup.

Dalam karirnya selama 14 Tahun yang dimulai tanggal 22 Desember 2002 , BARETA selalu berusaha main apik , terbukti pada Tanggal 17 November 2004 di sore hari pertandingan kedua di Liga Kepala Desa Cup mampu menumbangkan tim dari Jatim PS dengan sekor BARETA 2 : 0 Jatim PS.

Sehingga pada kompetisi 2004, BARETA berhasil masuk semi final yang berhadapan dengan tim raksasa yaitu BARAJA , dan akhirnya tahun itu pula BARETA ditumbangkan. dengan skor BARAJA 2 : 1 BARETA. Pada saat itu liga dimenangkan oleh BARAJA setelah final melawan Jatim dengan sekor 4 : 1.

Ditahun 2005 BARETA mengalami kegagalan , pada awal laganya yang ditumbangkan oleh Bandung B dengan sekor 2 : 3. Kemudian di pertandingan kedua dalam kompetisi dibom bardil 3 : 1 oleh Tim dari Jogja , Tim Jogja pada saat itu bernama Sultan. tidak hanya berhenti disitu , seperti balas dendam untuk kekalahannya di 2004 Tim Jatim menghancurkan BARETA dengan sekor BARETA 0 : 2 JATIM. Namun BARETA mampu menahan imbang 0 : 0 atas Bandung A. dan terakhir menahan Imbang 2 : 2 atas Tim Fat cool.  dengan nilai hanya 2 otomatis langsung masuk kotak dan tumbang dibapak penyisihan.

Pada tahun 2006 merupakan tahun kejayaan BARETA, dengan terbukti masuknya ke semi final melawan Fatcool serta mengalahkannya dengan sekor 2 : 1 , sehingga BARETA dengan lenggang menuju final. sedangkan di bangku final sudah ada yang menunggu yaitu Tim JATIM A. Difinal 2006 juga menjadi sejarah yang cukup unik , karena BARETA berhasil mengalahkan Tim Jatim dengan sekor BARETA 1 : 0 untuk JATIM A. Pencetak gol tunggal adalah Saudara Yazid RT 6, dan top skor pada kompetisi saat itu di raih oleh Mas Huda sebelum menjadi Bapak kepala desa.

" Saya sendiri turut memperkuat BARETA baru ditahun ke 3 Liga Kepala Desa Cup digelar, sebelumnya saya memperkuat tim Jatim, Dan saya sangat berkesan selama saya memperjuangkan BARETA " Ungkap bapak Mas Huda disela kesibukannya.

Liga terus berjalan disetiap tahunnya, ditahun 2007 agaknya BARETA mulai mengalami kemunduran karena sudah tumbang dibapak penyisihan. Singkat cerita kompetisi pada tahun ini tim Jatim menjadi juaranya.

BARETA mengalami perubahan nama pada tahun 2008 , nama yang dulu fenomenal berubah menjadi nama baru yaitu AKABONCU. Seperti keadaan BARETA yang selalu krisis dana maka nama AKABONCU yang diambil dari singkatan "ATI KAREP BONDO CUPET" ditahun ini pula AKABONCU tumbang dipenyisihan seperti namanya yang cupet.

Tidak hanya di tahun 2008 berubah nama ditahun 2009 juga megalami perubahan nama, DENSUS 99 menjadi nama pada saat laga tahun 2009. dan mampu masuk ke semi final melawan Fat cool . Namun gagal disemi final dan di tumbangkan fatcool dengan sekor BARETA 3 : 4 Fatcool. Pada Akhirnya Fatcool lah yang menjadi Juara setelah menghajar Majapahit (Jatim) di final dengan sekor 4 : 2.

Pada tahun 2010, Densus 99 menunjukkan prestasinya dengan membawa dirinya kefinal melawan GARSELA Bandung. Namun tetap saja tidak membawahnya menjadi juara.

Hingga tahun 2011 BARETA masih menggunakan nama Densus, namun tidak kunjung memenangkan liga ditahun itu. tetapi semangat para pemainnya tidak kalah dari pemain - pemain tim lain. Pada tahun ini liga dimenangkan oleh Garsela (Bandung bersatu).

Dan pada tahun 2012 BARETA kembali menggunakan nama aslinya dalam liga kepala desa cup. tetapi tetap saja tumbang dipenyisihan. ditahun ini pula BARETA mengikuti liga terakhir kalinya.

Bicara rival, BARETA memiliki saingan yaitu tim Fatcool yang di kapteni saudara Guntoro kala itu,  sampai - sampai seakan menjadi tontonan yang seru bila mereka bertemu di liga , seolah merebutkan siapa yang terkuat sebagai tuan rumah tim dari kampung . Untuk tim perantauan menjadi rivalnya adalah tim Jatim.

BARETA Pernah diperkuat oleh nama - nama yang tidak asing lagi, nama - nama tersebut adalah : Amir, Hariono Blancer dan Sowi sebagai kiper. Kak Yajid Sebagai jendral lapangan , beliau adalah orang paling berpengaruh baik diliga lebaran atau dilatihan tanding. Arif sebagai sayap kiri, nur fajri juga sempat membantu sebelum hijrah ke jogja dan bandung, Yanto dan Royani kakak dari nur fajri juga turut membantu, nama Mulyadi sastro dikempit juga pernah membantu bareta. Bandrio juga pernah membantu sebgai sayap kanan , untuk center back pernah ada Said Kak Jo Mijo. Makit bin kastio dan Setriker andalan adalah Moden Baidlowi , juga bapak Sunaji , Ainun, Dol Manap,  Zudi dokter menjadi back andalan di BARETA setelah said Mijo hijrah ke jatim. Serta tidak lupa Bapak Kades Mas Huda pernah menjadi captain di BARETA. Dan masih banyak yang lainnya karena sering bongkar pasang personil sehingga seperti Farid bin kasmikir , Muslimin, Mono , gondrong , Ashar , Agus, dan lain - lain turut membantu BARETA,.,

Itulah sedikit tentang perjalanan BARETA , yang semangatnya ingin meramaikan suasana lapangan dengan terlibat langsung menjadi peserta juga panitia liga lebaran. Bravo BARETA.. Semoga ditahun 2016 menjadi momen yang baik munculnya kembali tim BARETA di liga lebaran sehingga semakin semarak dalam ajang silahturahmi tersebut. Amiin.

Penulis Admine dewe
Sumber : 1. Kades Mashuda
              2. Detektif Conan
Lainnya : Baca LKDC Lainnya